史威登堡神学著作
84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。
按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。
4221.为叫我知道情况的确如此,我被允许与那些以这种方式生活的人,以及我在肉身生活中所认识的人交谈。有一个人活在世上时,向邻人所行的一切良善都是为了他自己,也就是为了自己的名和利。凡不服从这些目的的人都遭到他的鄙视,甚至憎恨。诚然,他口头上承认神,但心里并不承认。当我被允许与他交谈时,他放射出一种可以说属肉体而非属灵的气场。他说的话不像是灵人说的,倒像是仍活在世上或肉体中的人说的;因为灵人所说的话不同于世人的,充满各种观念,也就是说,含有某种属灵事物、因而含有某种无法描述的活物在里面。不过,与我交谈的这个灵人不是这样。他所放射的气场,以及从他说的每句话中所感知到的,都是诸如上面所提到那种。他在来世就出现在那些极卑鄙的人之列;我被告知,这种人在思维和情感方面会逐渐变得如此粗鄙和愚蠢,以致世上都没有比他们更愚蠢的人。他们的居所在臀部下面,就是他们的地狱所在之地。这个地方以前也出现过一个人,他看上去不像灵人,倒像是粗鄙的肉体人;他里面真正为人的理性生命如此之少,以致你可将它称为愚蠢的化身。这些经历向我表明,那些没有对邻人、对自己的国家,尤其对主国度的爱,只爱自己,在一切事上都只考虑自己,甚至崇拜自己为神明,还想被其他人崇拜,并且在他们所行的每件事上都有这种意图的人会变成哪种灵人。
8890.“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者,无论何工都不可作”表那时,天堂及其幸福就存在于一个人的每一个部分中,无论内在的还是外在的。这从“无论何工都不可作”、“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者”的含义清楚可知:“无论何工都不可作”是指安息和平安,因而是指天堂,因为当人在天堂中时,他就摆脱了一切忧虑、不安和焦虑,当摆脱这些东西时,他就有了幸福;“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城门里的寄居者”是指一个人的每一个部分,无论内在的还是外在的。因为“你”表示这个人自己,“儿(子)”表示他的理解力,“女(儿)”表示他的意愿,这二者都居于他的内在人。“仆”表示真理方面的属世层,“婢”表示良善方面的属世层,因此这二者都居于外在人;而“牲畜”表示总体上的情感,“城门里的寄居者”表示总体上的记忆知识;因此所表示的是每一个部分。“儿子”之所以表示他的理解力,是因为“儿子”表示真理,真理构成理解力;“女儿”之所以表示他的意愿,是因为“女儿”表示良善,良善构成意愿。“儿子”表示真理,因而表示理解力(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704, 4227节),“女儿”表示良善,因而表示意愿(489-491, 2362, 3024节);“仆”表示真理方面的属世层(3019, 3020, 3409, 5305, 7998节),“婢”表示良善方面的属世层(2567, 3835, 3849节);“牲畜”表示总体上的情感(45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 2179, 2180, 3218, 5198, 7523, 7872节);“寄居者”表示在教会的真理上接受教导的人(1463, 4444, 8007, 8013节),因此,“城门里的寄居者”是指总体上的记忆知识,因为总体上的记忆知识在城门里,也就是在进入教会所拥有的真理的入口处。
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